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Periodismo y ficción de García Márquez en Ginebra

De paso

En julio de 1955, Gabriel García Márquez (Aracataca, 1927) fue enviado a Ginebra como corresponsal del periódico bogotano El Espectador, con el fin de cubrir la conferencia de los Cuatro Grandes: el presidente de los Estados Unidos Dwight D. Eisenhower (“Ike”),  el primer ministro británico Anthony Eden, el jefe de gobierno francés Edgar Faure y el primer ministro de la Unión Soviética Nikolai Bulganin. Eran los mandatarios de las cuatro potencias que habían ocupado Berlín, que tenían armas nucleares o estaban próximos a tenerlas, y tratarían como temas la unificación de Alemania y la reducción de armamentos. En plena Guerra Fría, diez años después de culminada la Segunda Guerra Mundial, dos después de la muerte de Stalin, esta cumbre, que tuvo lugar entre el 18 y el 23 de julio,  levantó muchas expectativas en un mundo sobrecogido por la amenaza de una catástrofe nuclear.

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Actividades en agosto de 2012

Actividades

Hoy es el Día Nacional suizo y seguimos en las vacaciones de verano, pero eso no nos impide disfrutar de teatro en español. Este mes tendrán lugar dos festivales internacionales de teatro, donde se pondrán en escena obras de realizadores latinoamericanos.

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Armando el modelo de Cortázar en Suiza

De paso

Escarbar entre las biografías y los datos sobre Cortázar no es tarea fácil. Para armar el par de figuras dentro del rompecabezas de su vida que corresponden a su paso por Suiza se requiere la confrontación con datos contradictorios, la búsqueda paciente por diferentes libros, mirar una y otra vez una misma pieza hasta que cobre o pierda el sentido.

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La parábola del sembrador y la difusión de la cultura hispana en Suiza

Intercambios

Hace un mes en la iglesia, se leyó el Evangelio correspondiente a la párabola del sembrador (Marcos 4:1-20) [1], en la que se muestran cuatro destinos de las semillas repartidas por el campo: Una parte cae junto al camino y las aves se la comen. Otra parte cae en tierra pedregosa y, al brotar, el sol la quema y, como no tiene raíces, se seca. Otras semillas caen entre espinos que las ahogan; pero hay unas que caen en tierra fértil, crecen y dan frutos. Dicha parábola ha sido utilizada para numerosas comparaciones, comenzando con la del mismo Evangelio, donde el destino de las semillas se equipara al efecto de la palabra de Dios en quienes la oyen.

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